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Este artigo descreve como as pessoas negras foram historicamente relegadas às localidades periféricas, o que não só afeta sua qualidade de vida, mas também sua posição social e simbólica em Medellín. Essa distribuição territorial reflete as estéticas de submissão que Fanon analisa, em que a localização na cidade determina as oportunidades e as formas em que as pessoas negras são percebidas e valorizadas pelo resto da sociedade. Essas estéticas de submissão não só afetam as condições materiais das pessoas negras, mas também configuram clausuras racializadas que influem nas relações de poder tanto dentro como fora das diferentes populações afrodescendentes. A partir de uma análise crítica da representação do negro no mundo da dança em Medellín, este artigo estuda as tensões entre a maneira em que as pessoas negras se veem a si próprias e a maneira em que são vistas pela sociedade, mostrando como as narrativas estéticas reforçam imaginários de marginalidade e exotização.
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