El pensamiento crítico de Marx y el humanismo de la praxis

Marx’s Critical Thinking and a Praxis Humanism

El marxismo del siglo XX dejó de lado lo que quizá podríamos llamar la aportación más importante de Marx: la teoría del fetichismo. Este desarrollo constituye al interior de la obra de Marx el núcleo de su método crítico y al mismo tiempo el descubrimiento de la vida real que subyace como interioridad de la realidad aparente de la modernidad. La reflexión metodológica de Marx pone sobre sus pies no solo la dialéctica hegeliana, sino la realidad moderna como tal. 

1. Benjamin, W. (1973). Tesis de filosofía de la historia. En W. Benjamin. Discursos interrumpidos I (pp. 177-191). Taurus Ediciones S.A.
2. Bidet, J. (1993). Teoría de la modernidad. Seguido de: Marx y el mercado. Ediciones El Cielo por Asalto.
3. Clark, A. C. (1962). Profiles of the Future. An Enquiryinto the Limits of the Possible. Indigo Paper Bakcs.
4. Engels, F. (1968). Anti-Dühring. Ciencia Nueva.
5. Günther, F. & Kuhirt, U. (1960). Grundlagen des Marxismus-Leninismus. Dietz Verlag.
6. Marx, K. (1973). Elementos fundamentales para la crítica de la economía política (borrador), 1857-1858 (Grundrisse), Tomo I. Siglo XXI.
7. Marx, Karl (1971). Elementos fundamentales para la crítica de la economía política (borrador) 1857-1858 (Grundrisse). Siglo XXI.
8. Marx, K. (1966). El capital. Crítica de la economía política. Tomo I. Fondo de Cultura Económica.
9. Marx, K. (1964). Manuscritos económico-filosóficos.Fondo de Cultura Económica.
10. Marx, K, & Engels, F. (1973). Contribución a la crítica de la economía política. Obras escogidas. Editorial Progreso.
11. Romero, J. M. (2012). Hacia una hermenéutica dialéctica. W. Benjamin, T. W. Adorno y F. Jameson. Síntesis.
12. Tipler, F. J. (1994). Die Physik der Unsterblichkeit. Piper.